قال : وإن أصاب عدواء احرورفا * عنها وولّاها الظّلوف الظّلّفا " 1 " يصف ثورا يحترف كناسا . وأنشد أبو زيد : مشى الجمعليلة بالحرف النّقل " 2 "

--> ( 1 ) العدواء : أرض يابسة صلبة غير مستوية فيها ارتفاع وانخفاض يبرك عليه البعير فيضجع عليه فيوهنه اضجاعه ولا يستطيع أن يقوم حتى يموت . مادة ( عدا ) اللسان ( 4 / 2847 ) . واحرورف : حاد عن الشيء وعدل عنه . مادة ( ح ر ف ) اللسان ( 2 / 839 ) . والظلوف : جمع ظلف ، وهو ظفر كل مجتر من الحيوان ، كظلف البقرة والشاة والظبي وما أشبهها ، والظلف جمع ظالف ، وهو توكيد للظلوف ، كما يقال بطاح بطّح . وهذا البيت للعجاج يصف ثورا يحفر كناسا ، حتى إذا وجد أرضا صلبة استدار عنها وضربها بأظلافه . لسان العرب ( 4 / 2849 ) . مادة ( عدا ) . والشاهد فيه : كلمة احرورف التي استخدمها الشاعر بمعنى تغيير الاتجاه . إعراب الشاهد : احرورفا : فعل ماضي مبني على الفتح . ( 2 ) الجمعليلة : الضبع ، وقال الأزهري : الناقة الهرمة . لسان العرب ( 1 / 683 ) مادة ( جمعل ) الحرف : من الجبل ما نتأ في جنبه منه كهيئة الدكان الصغير أو نحوه . لسان ( 2 / 838 ) ( حرف ) والنقل من الأمكنة : مكان فيه النقل ، وهو صغار الحجارة . والبيت مذكور في معجم الأدباء لياقوت ( 6 / 231 ) ومعه بيتان قبله . وهي من الأوابد اللغوية التي كان يحفظها الصاحب إسماعيل بن عباد ويباهي بها وبأمثالها الشعراء والعلماء . والرجز كله : جاءت بخف وحنين ورحل * جاءت تمشي وهي قدام الإبل مشى الجمعليلة بالحرف النقل والشاهد فيه : كلمة الحرف . إعراب الشاهد : بالحرف : الباء : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب يدخل على الاسم فيعمل فيه الجر ، والحرف : اسم مجرور بحرف الجر - الباء - وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .